大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于韓國(guó)申遺全面潰敗的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹韓國(guó)申遺全面潰敗的解答，讓我們一起看看吧。

1. 李白被韓國(guó)申遺成功了沒(méi)有？
2. 韓國(guó)泡菜成功申遺的過(guò)程？
3. 韓國(guó)把很多中國(guó)文化，都給申遺了，我們中國(guó)應(yīng)該怎么辦？

李白被韓國(guó)申遺成功了沒(méi)有？

沒(méi)有。李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”?！杜f唐書(shū)》記載李白為山東人；《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。

韓國(guó)泡菜成功申遺的過(guò)程？

2013年12月，日本“和食”與韓國(guó)泡菜申遺成功。 　2013年12月5日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八次會(huì)議5日在阿塞拜疆巴庫(kù)通過(guò)決議，正式將韓國(guó)"腌制越冬泡菜文化"列入教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。韓國(guó)人腌制越冬泡菜的文化代代相傳，韓國(guó)人從中發(fā)揚(yáng)鄰里共享的精神，并且該文化增強(qiáng)了韓國(guó)人的紐帶感、認(rèn)同感和歸屬感。值得一提的是，韓國(guó)泡菜文化的淵源有著深厚的中國(guó)儒家文化痕跡。在中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》里，最早出現(xiàn)了“菹”字，它在中國(guó)的字典里被解釋為酸菜，正是這種腌制的酸菜傳入了韓國(guó)。

韓國(guó)把很多中國(guó)文化，都給申遺了，我們中國(guó)應(yīng)該怎么辦？

他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗；他橫由他橫，明月照大江；他自狠來(lái)他自惡，我自一口真氣足。

上邊是結(jié)論，下面給出理由和具體措施：

首先：

我們要明白中華民族當(dāng)務(wù)之急是什么，想必大家的目標(biāo)都清楚：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)民族復(fù)興。

任何思想和行動(dòng)都要在這個(gè)前提之下，有此前提，那么再來(lái)看韓國(guó)對(duì)我們國(guó)家的文化進(jìn)行申遺注冊(cè)的行為，其實(shí)間接地幫了咱們進(jìn)行了文化宣傳！而未對(duì)我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)造成任何負(fù)面影響，那么又何必在意！

其次：

文化遺產(chǎn)能說(shuō)搶就搶走的嗎？

端午節(jié)韓國(guó)人還可以無(wú)恥地?fù)寠Z，因?yàn)樗麄兡抢镆策^(guò)我們這里傳過(guò)去的端午節(jié)。但是漢字，老莊思想，易經(jīng)，這樣的，他們也無(wú)法無(wú)中生有！

文化遺產(chǎn)又不是一樣具體的事物，它根固在我們老百姓的思想里，腦海里，行為里，韓國(guó)人有這個(gè)本事?lián)屪邌幔?/p>

但是有一樣文化遺產(chǎn)是歡迎韓國(guó)人來(lái)?yè)寠Z的，就是“仁義禮智信”，想搶多少都給！

但話(huà)說(shuō)回來(lái)，別人拿咱家的東西，也不能無(wú)動(dòng)于衷！小屈認(rèn)為應(yīng)該有一些具體舉動(dòng)可以應(yīng)用。

第一：要建立民族文化自信。

這點(diǎn)最最重要，建立文化自信的具體措施，就是要傳承并發(fā)展傳統(tǒng)文化中精華的部分，需要加大力度全民投入學(xué)習(xí)。

外國(guó)人都知道了中華文化的優(yōu)秀，文明的先進(jìn)，為何我們卻視而不見(jiàn)？難道真如古人所說(shuō)：“書(shū)非借不能讀也”或者是現(xiàn)代人說(shuō)的：“擁有的不知道珍惜，失去了才覺(jué)得可貴？”

第二，豐富挖掘并發(fā)展優(yōu)秀的文化種類(lèi)。

五千年的文化底蘊(yùn)何等深厚，韓國(guó)人申遺能申得過(guò)來(lái)嗎？我們只要再多開(kāi)發(fā)一些優(yōu)秀的古文化遺產(chǎn)傳承，就不用再怕韓國(guó)人抄襲了，要知道抄襲的永遠(yuǎn)跟不上開(kāi)發(fā)的！

第三L要有包容的大國(guó)風(fēng)范，韓國(guó)自古一來(lái)就是中國(guó)的邊陲小鎮(zhèn)，其實(shí)某種角度說(shuō)，其實(shí)韓國(guó)也是中國(guó)人的子孫后代，后代以前輩擁有的榮耀為自豪，前輩怎么能太過(guò)苛責(zé)？

再說(shuō)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興的偉大夢(mèng)想，就得有萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的胸懷和擔(dān)當(dāng)。

我們的民族勤勞勇敢，我們的人民聰明而且善良，而世界文化遺產(chǎn)這個(gè)名頭，于我們可有可無(wú)，道德經(jīng)都說(shuō)：“有之以為利，無(wú)之以為用。”一樣事物，當(dāng)你擁有它的時(shí)候，其實(shí)它還沒(méi)有發(fā)揮它的作用，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)了，其實(shí)它已經(jīng)正式上崗了，在后臺(tái)默默發(fā)揮作用。如此，還有什么可以擔(dān)憂(yōu)的呢？

我是小屈穹廬，點(diǎn)贊，評(píng)論加關(guān)注，帶你一起，去破譯經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化之美。

韓國(guó)申遺中國(guó)文化遺產(chǎn)沒(méi)有關(guān)系。中國(guó)文化遺產(chǎn)也有我們的也有他們的應(yīng)當(dāng)拿走，韓國(guó)人本來(lái)就是這個(gè)文化領(lǐng)域的一部分人，韓國(guó)人就是從中華土地上走出去的中國(guó)人，現(xiàn)在處于韓國(guó)過(guò)去就是鮮卑氏族，再早就是高麗人。高麗人叫做高麗棒子，山東人叫山東棒子同出鮮卑氏族。我期望把漢字和儒家，法家，道家拿走了更省心！省下好多教授學(xué)者辦孔子學(xué)院，講孔孟知道害人害己誤人子弟！韓國(guó)人取消了漢字很明智。

如果是我們認(rèn)為糟粕的，慷慨點(diǎn)，給他。

如果是我們認(rèn)為精萃的，堅(jiān)決維權(quán)。

問(wèn)題是，給他的，由他去就是了。維權(quán)的，叫誰(shuí)去做。中國(guó)人就怕這個(gè)，說(shuō)到底，誰(shuí)愿出頭出面去干與自己沒(méi)有直接利益關(guān)系又費(fèi)力不討好的事呢?

而對(duì)外無(wú)小事，像這樣民間機(jī)構(gòu)做的事，我們政府能出面交涉嗎？估計(jì)可能性不大。

一切法因緣生。圣賢教育是沒(méi)有國(guó)界的。在圣人眼里，眾生平等。哪方緣成熟了就教化那一方眾生。無(wú)論哪國(guó)人民喜歡圣賢教育都是好事。

英國(guó)湯因比博士預(yù)言二十一世紀(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的世紀(jì)，但未必是中國(guó)人。誰(shuí)掌握中國(guó)儒釋道圣賢教育，誰(shuí)就主導(dǎo)世界?，F(xiàn)在英國(guó)人對(duì)中國(guó)儒釋道傳統(tǒng)文化特別重視。

到此，以上就是小編對(duì)于韓國(guó)申遺全面潰敗的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于韓國(guó)申遺全面潰敗的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。