大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于造謠虐待大熊貓獲刑的問題，于是小編就整理了2個相關介紹造謠虐待大熊貓獲刑的解答，讓我們一起看看吧。

1. 公安機關辟謠「胡鑫宇是熊貓血」，「尸體雙腳平行地面」等虛假信息，社會事件中謠言傳播帶來哪些危害？
2. 網(wǎng)上很多人說蚩尤打仗時騎著熊貓，出處在哪里？

公安機關辟謠「胡鑫宇是熊貓血」，「尸體雙腳平行地面」等虛假信息，社會事件中謠言傳播帶來哪些危害？

公安機關肯定要大膽假設，小心求證。只有完全確定事件的唯一真實性才能發(fā)出公告。

而新聞媒體更注重時效，甚至在全民網(wǎng)絡時代，更是奇思妙想，甚至異想天開。不信謠不傳謠，是基本的準則。

第一時間質疑公信力機關，除了制造沖突沒有任何意義。輿論是雙刃劍，用好了一路沖鋒，用不好兩敗俱傷。

不造謠，不傳謠，不信謠！

謠言止于智者，真的是沒錯的！

當一個錄音筆引發(fā)的大膽猜測，讓家長們，網(wǎng)友們整日憂心忡忡，

制造恐慌感，讓本來這個沒有安全感的社會搖搖欲墜！

不信任，對學校，對警方產(chǎn)生了巨大的不信任，這真的是非常嚴重的！

我們內(nèi)心恐懼，有沒有可信之人，人還怎么生活??？

拒絕造謠！拒絕輿論！不要瞎猜！用事實說話！

網(wǎng)上很多人說蚩尤打仗時騎著熊貓，出處在哪里？

我是薩沙，我來回答。

其實蚩尤所謂的野獸，不過是幾個以野獸作為符號的部落而已。

《列子·黃帝》：“黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟?！?/p>

這里面就有以熊、羆作為符號的部落，沒什么稀奇的。

當年的人，就算具備馴獸的能力，但野獸又如何會去識別敵我，最多是不咬馴獸者，一樣會攻擊自己的友軍。

所以驅趕野獸和敵人作戰(zhàn)，是無稽之談。

蚩尤驅趕的野獸里面，并沒有熊貓，這是一種誤傳。

自然，誤傳歸誤傳，但熊貓至少在古代絕對不是什么賣萌的吉祥物，也是很兇的動物。

第一，熊貓不吃只吃竹子。

很多人認為熊貓是吃竹子的素食動物，這是大錯特錯了。

實際上，熊貓和熊一樣，是雜食動物，是會吃肉的。

野生的熊貓除了吃吃草、野果以外，也吃昆蟲、竹鼠甚至羊。

顯然，如果有必要，熊貓也會吃人。

第二，熊貓攻擊力很強。

大家想想看，你能用牙齒咬斷竹子嗎？

熊貓可以輕松做到。

試問你的肉有竹子這么硬嗎？熊貓怕是連你的骨頭都可以咬斷。

另外，熊貓也是有尖爪的，一旦抓人也會造成嚴重損傷甚至送命。

第三，熊貓具有一定的攻擊性。

我們看到的熊貓，都是動物園從小養(yǎng)大的，整天和飼養(yǎng)員接觸，從小就好吃好喝供著，野性大減了。

然而，即便如此，其實動物園熊貓傷人還是很多的。

北京大熊貓運動場，有個著名的熊貓古古。

這位古古老師也許樣子特別可愛，經(jīng)常被人騷擾。

然而，古古老師可不是好惹的，誰敢惹他就沒好下場。

2009年1月7日，一位游客為給兒子撿回玩具，翻過護欄跳入大熊貓館外運動場，遭到古古老師的攻擊，雙腿被咬數(shù)十口......

2007年10月22日，一名12歲少年因好奇跳入北京大熊貓運動場內(nèi)，大熊貓古古老師咬傷少年雙腿。一名老外扔出一瓶礦泉水引開熊貓，男孩得以脫險。

2006年9月19日，一外地來京的男游客張某，酒后欲與大熊貓握手，跳進其運動場內(nèi)，受到驚擾的“古古”咬傷了他的右小腿。游客反咬“古古”后背（臥槽），最終被工作人員救出。

除了古古老師以外，脾氣不好的大熊貓還有不少。

2007年8月4日，蘭州動物園一大熊貓飼養(yǎng)員遭熊貓撕咬，縫了100多針，差點送命。

2004年2月1日，北京一大學生趁大熊貓睡覺時，欲與其“親密接觸”，跳入大熊貓運動場，被正在休息的“吉妮”咬傷右腳掌及踝部。

2000年11月，成都市新都縣新都四中的一名初中學生，翻越成都大熊貓繁育研究基地關養(yǎng)熊貓的鐵絲網(wǎng)，被熊貓抓咬致全身皮肉裂傷。

第四，別看了，你打不過熊貓。

上面的例子很明確了，人徒手根本不是熊貓對手。

其實，人類是很脆弱的。

有人說，武松打虎的原型，是施耐庵看到一個壯漢空手打死了一條野狗。

其實，人赤手空拳想要打贏一條野狗，真的是不容易的，很有可能被狗先咬傷。

而一條很大的狗，也就15到20公斤重量，熊貓體重80到120公斤，最重可達180公斤。

普通人徒手和熊貓搏斗？對不起，熊貓今天可以不用吃竹子了。

上面那個同古古老師肉搏的醉酒游客張某，曾經(jīng)有恐怖的回憶：

古古老師突然抱住他的右腿不肯罷休，并張口就咬。幾口下來，將張某咬趴到地上。張某說，他本能地去推壓在他身上的大熊貓，「200多斤的家伙，根本推不動。我腿上鉆心的痛，感覺肋骨都要被它坐斷了。我急了，沖它后背咬了一口?！箯埬硾]想到，自己這一口把熊貓也逼急了，咬著不肯松口，任憑張某拼命甩腳也甩不掉。張某說，后來動物園工作人員趕過來，用水管接上了水龍頭，滋走了大熊貓。「他們打開鐵門讓我趕快出去，我迷迷糊糊地就逃了出來，然后一頭栽倒，什么都不知道了。

讓你調戲熊貓，該。。

純屬胡說，怎不說蚩尤戰(zhàn)黃帝時″騎的是螞蟻"？

至于說黃帝戰(zhàn)蚩尤雙方騎了什么，其實什么也沒騎，都是步戰(zhàn)。至于說黃帝騎龍或媲貅，那也只是后人的″神話"后給強加上的。時至今日，除了傳說誰見過龍？包括考古、歷史發(fā)現(xiàn)？

說蚩尤騎″熊貓"，更是胡扯或硬安。難道幾千年前熊貓體大如大象或水牛？蚩尤才能騎它去戰(zhàn)斗。而幾千年后的熊貓縮水了？考古也沒發(fā)現(xiàn)它從大到小的過渡期？

黃帝戰(zhàn)蚩尤時，就是雙方的人各自打扮成各種嚇人的裝飾。比如"頭上帶各種角、帶"儺"樣的″′神鬼"面具，臉上畫各種色彩。也不排除有人身披″熊貓"的皮做裝飾，或各和皮毛(狼、虎、豹、狗等等)，這樣的打扮才更復合那個時代人的裝束。

至于騎什么打仗？就是距今2500多年的春秋戰(zhàn)國時期。人們打仗時還只是駕用馬拉的戰(zhàn)車，而很少有人會騎馬。更不要說黃帝戰(zhàn)蚩尤時，雙方會″騎"什么或有什么可騎。

現(xiàn)在網(wǎng)上、抖音上提及熊貓，跟多人跟帖、評論就會戲謔的說蚩尤的坐騎就是熊貓，騎著這個“萌貨”去干和黃帝打仗這么嚴肅的事情，不輸才怪。其實熊貓到底真的是不是蚩尤的坐騎，估計大伙也沒誰去深究考證，更多的是被蠢萌蠢萌、憨態(tài)可掬的熊貓逗得樂不可支，熊貓“坑”了蚩尤成為大家玩笑的一個梗而已。

蚩尤原本就是上古神話傳說中的人物，傳說有八只腳，銅頭鐵額，刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn)，不死不休，勇猛無比。蚩尤到底真不真實存在，學術界是爭論不休。但是根據(jù)前面對蚩尤的形象描述，也可知古代記載的描述神話、演繹部分太多，并且矛盾、不一致處較多。

大家可以看看部分記載，也可看出，形象差異部分。《初學記》卷九引《歸藏·啟筮》云："蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之于青丘"。其后《龍魚河圖》（《太平御覽》卷七八引）云：“蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子”，《述異記》云：蚩尤“食鐵石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角”。

那么問題來了：熊貓到底是不是蚩尤坐騎，出處在哪里？可信度有多少？

歷史并沒有熊貓蚩尤坐騎的直接記載。只是據(jù)說蚩尤有個坐騎叫食鐵獸。那么食鐵獸是什么呢？

中國最早的鐵器大約在商早期出現(xiàn)，而蚩尤的上古時代尚在堯之前。先不看古代記載，光看這個坐騎的名字，如果是蚩尤時代就叫食鐵獸的話，那肯定有問題。

古代確實有些對食鐵獸的記載：

漢東方朔(公元前153年至前93年)在《神異經(jīng)》中說:“南方有獸,名曰嚙鐵?！?/p>

晉朝郭璞注釋的《爾雅·釋獸》描述:“似熊、小頭、痹腳、黑白駁,能舐食銅鐵及竹骨。”

以上兩段記載大概就是人們傳出來熊貓是蚩尤坐騎的出處吧，邏輯就是蚩尤坐騎食鐵，而熊貓也舔食鐵器，于是人們根據(jù)以上兩段記載斷定蚩尤坐騎食鐵獸就是熊貓。

熊貓確實會舔食鐵器，原因是上面含有其身體所需的礦物質元素、鹽分等，再一個人家牙口好呀，吃難啃的竹子so easy，啃小薄鐵盆啥的還不是砍瓜切菜。但是不止熊貓會舔食鐵器，以前人們飼養(yǎng)的牛馬等牲畜也喜愛舔食鐵器，現(xiàn)代飼養(yǎng)場還專門為牛馬羊等牲畜配備了礦物質營養(yǎng)性鹽塊供其舔食。類似例子，估計小伙伴們很多也見過豬拱土、狗吃草的現(xiàn)象，都是為了補充對身體所需物質。

蚩尤坐騎到底真的是不是熊貓已無從考證了，但是根據(jù)熊貓?zhí)蚴宠F器，蚩尤坐騎食鐵，而就把熊貓與蚩尤坐騎劃等號就不太好了，更何況蚩尤坐騎食鐵就有可能是偽命題。

但是既然蚩尤本身就神話傳說人物，其坐騎就更不用說了。小伙伴們愿意把熊貓當成蚩尤坐騎也無妨，沒必要上綱上線，還不是大家對我們的蠢萌、可愛的國寶太過寵愛了嘛。熊貓“坑”了蚩尤已成為小伙伴喜聞樂見的梗。

到此，以上就是小編對于造謠虐待大熊貓獲刑的問題就介紹到這了，希望介紹關于造謠虐待大熊貓獲刑的2點解答對大家有用。